Начало формы

И все-таки. Что это было?

7 ноября только в Кыргызстане из всех бывших стран СССР отмечался День Великой Октябрьской социалистической революции, оформленный статьей 113 Трудового кодекса. День был объявлен нерабочим. Красный день календаря.

Попытаюсь разгадать – в чем важность этого действительно эпохального для прошлого века события именно для Кыргызстана и именно сегодня:

I. Социализм как ценность. Допустим, Кыргызстан — государство, которое все также разделяет, несет и продвигает те самые социалистические ценности. Для нас важно, мы это чтим или не можем проститься. То есть с этим еще долго будем жить.

Аргумент. Действительно в стране у руля с 2010 года находится партия СДПК и приближенная «Ата Мекен». Обе социалистические по программе, по духу скорее абстрактны для тех, кто понимает тонкости реальности и особенности прокламаций. О своей политической ориентации обе партии громко не заявляют. Но! Первая, являясь «партией власти», просто обречена на популистский призыв «все для людей, все для народа». А второй, судя по некоторым фактам партийной биографии, также не чуждо по случаю «стремления отнять присвоенную буржуазией собственность, поделить и раздать простому народу», ну или просто тотальная национализация всего.

II. Манкуртизм. Вон там, под горами, я вижу отсюда, из города, «Ата-Бейит» - «Кладбище отцов». Да, в 2010 году его дополнили захоронениями, смешав две памяти в одну. Две разные трагедии, две эпох , две разные страны и разные поколения.

Аргумент. Жертвы сталинских репрессий - 137 человек. Чон-Таш — единственное в Кыргызстане документально установленное место преступлений советского государства против собственного народа. Это только 30-е годы. По официальным данным, жертвами сталинских репрессий стали 12,5 миллионов граждан СССР. Есть что вспомнить. Однако, как оказалось, у нашего государства, да и у народа память коротка. Это видно даже в истории трансляции памяти и ее подмены. Так в 2008 году, осуждая массовый террор тысяч людей, во исполнение Закона КР «О правах и гарантиях реабилитированных граждан, пострадавших в результате репрессий за политические и религиозные убеждения, по социальным, национальным и другим признакам» ЖК КР принял Постановление № 74-IV, что 30 октября в Кыргызской Республике официально отмечается День памяти жертв политических репрессий. Позже дата была изменена на 8 ноября, именно в этот день в 1938 году расстреляли вторую партию заключенных.

На днях прошел 8 ноября 1914 года - День поминовения жертв политических репрессий 1937-1938 годов. В стране, еще недавно содрогавшейся от политических репрессий. День памяти Касыма Тыныстанова, Торокула Айтматова, Жусупа Абдрахманова, Иманалы Айдарбекова, Баялы Исакеева, Асанбая Джамансариева, Чекуша Сулейманова, другим из 137. Лучшим, прогрессивным, неравнодушным, молодым...

Об этой скорбной и символичной дате никто не вспомнил. Во всяком случае официально.

Люди не работали, отдыхали, не вспоминали судьбы тех, кто там, на «Кладбище отцов», ни тех, других, кого перемолол режим.

Зато всплыла Великая Октябрьская революция только у нас в стране, даже не в России. В чем-то эта ирония кощунственна.

Коротка память у людей. Как назвать этот феномен? Точнее Айтматова не назовешь – манкуртизм. Он знал, что обозначал.

III. Банальная инерция, просто удобно, просто забыли, повод для нерабочего дня…

Не стоит аргументов.

Склоняюсь к тому, что все эти причины имели место. Над этим даже можно было бы посмеяться. Ну, надо же единственные в постСССР кыргызы так ностальгируют. Да и социалистам можно было бы простить их нереализованный пиетет перед своими социалистическими программами, хоть так…

Если б не подмена с Днем памяти.

И все-таки остановлюсь на главной причине — Айтматовской. Такой явной.

МАНКУРТИЗМ.

Жаркынай Куват